The research-creation project "The originality in copying culture" was registered in the Coordination of Research and Graduate of the Instittuto de Arquitectura Diseño y Arte (IADA) at the Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) under the responsibility of Dr. Carles Mendez Llopis of the Academic Group Gráfica Contemporánea (Contemporary Graphics, UACJ-65 ) in May of 2010 with the completion date of May 2012. The project with the collaboration of researchers and professionals from 12 international universities as well as 10 (...) students from different academic programs worldwide. The book comprises the writings and reproduction of the graphic works germinated about the project. These works will be exhibited nationally and internationally and will eventually become part of the art collection of the Instituto de Arquitectura Diseño y Arte, where through the Academic Group Contemporary Graphics will be recorded, documented and cataloged. (shrink)

Reorienting the Political examines the reception of two controversial German philosophers, Carl Schmitt and Leo Strauss, in the Chinese-speaking world. This volume explores the powerful resonance of both thinkers in Chinese political thought from a cross-cultural and interdisciplinary perspective.

En este artículo tratamos sobre los aspectos empíricos y conceptuales en la Genética Mendeliana y analizamos los vínculos entre ellos. Primero discutimos las ventajas de una representación gráfica de las teorías empíricas; luego pormenorizamos la estructura conceptual de la genécica; en seguida, esquematizamos su protocolo experimental, a continuación destacamos los engarces entre ambas representaciones y, por último, proporcionamos una caracterización holista de la práctica genética, donde el representar y el intervenir se encucntran entremezclados.In this article we deal with the conceptual (...) and empirical features of Mendelian Genetics, and analyze the links between them. First we discuss the challenges of portraying empirical theories as graphical representations. We then give a detailed account of the conceptual structure underlying Mendelian Genetics, followed by a schematization of the experimental protocol involved in this line of research. Links between both representations are highlighted. Finally, we provide a holistic characterization of Mendelian practice, where representing and intervening are intertwined. (shrink)

Using the corpus of JSTOR articles, we investigate the role of gender in collaboration patterns across the scholarly landscape by analyzing gender-based homophily--the tendency for researchers to co-author with individuals of the same gender. For a nuanced analysis of gender homophily, we develop methodology necessitated by the fact that the data comprises heterogeneous sub-disciplines and that not all authorships are exchangeable. In particular, we distinguish three components of gender homophily in collaborations: a structural component that is due to demographics and (...) non-gendered authorship norms of a scholarly community, a compositional component which is driven by varying gender representation across sub-disciplines, and a behavioral component which we define as the remainder of observed homophily after its structural and compositional components have been taken into account. Using minimal modeling assumptions, we measure and test for behavioral homophily. We find that significant behavioral homophily can be detected across the JSTOR corpus and show that this finding is robust to missing gender indicators in our data. In a secondary analysis, we show that the proportion of female representation in a field is positively associated with significant behavioral homophily. (shrink)

Los autores que dialogan en el número 27 de Ístmica con sus respectivos cuentos; el guatemalteco Francisco Alejandro Méndez y el costarricense Iván Molina Jiménez, han encontrado maneras subrepticias y transtemporales de erizarnos la piel a través de la narrativa que nos ofrecen en esta edición. Méndez (1964), es periodista, crítico literario, catedrático universitario y reconocido escritor del istmo, quien obtuvo el Premio Nacional de Literatura de Guatemala en el 2017. Ha publicado los siguientes libros de novela y cuento: Graga (...) y otros cuentos (Editorial Serviprensa Centroamericana, Guatemala, 1991), Manual para desaparecer (Arco Iris, El Salvador, 1997), Sobrevivir para contarlo (Praxis, México, 1999), Crónicas suburbanas (Editorial X, Guatemala, 2001), Ruleta rusa (Fondo de cultura económico, México-Guatemala, 2001), Completamente Inmaculada (Perro azul, San José de Costa Rica, 2002), Reinventario de ficciones. Catálogo marginal de bestias, crímenes y peatones (La Tatuana, Guatemala, 2006), Les ombres du jaguar et autres nouvelles (Éditions Equilibrio, París, 2009), Juego de muñecas. Un caso más para Wenceslao Pérez Chanán, (Editorial FLACSO, Guatemala, 2012) y Triple Play, (Germinal, Costa Rica, 2013).Como investigador, también ha publicado los siguientes ensayos de crítica literaria: América Central en el ojo de sus críticos (Universidad Rafael Landívar, Guatemala, 2005), Hacia un nuevo canon de la vanguardia en América Central (Ed. Cultura, Guatemala, 2006) y Diccionario de Autores yCríticos de Guatemala (La Tatuana, Guatemala, 2010).Por su parte, Molina (1961), es historiador y escritor de ciencia ficción costarricense, autor, coautor o editor de numerosos estudios sobre historia de CostaRica, en particular, y de Centroamérica, en general. Es catedrático de la Escuela de Historia e investigador del Centro de Investigación en Identidad y CulturaLatinoamericanas (CIICLA) de la Universidad de Costa Rica. Ha obtenido el Premio Nacional de Historia (1991), el Premio de la Academia de Geografía eHistoria (1991), el Premio Áncora del periódico La Nación (1992), el Premio al Investigador en Ciencias Sociales (2015) y el Premio Luis Ferrero de Investigación Cultural (2016). Entre sus investigaciones más recientes figuran: La educación en Costa Rica de la época colonial al presente (EUNA, Costa Rica, 2016) y Príncipes de las remotidades. Carlos Luis Fallas y los escritores proletarios costarricenses (EUNED, Costa Rica, 2016). En el género de la ciencia ficción hapublicado varios libros de cuentos cortos y algunos de sus relatos han sido incluidos en recopilaciones y revistas publicadas en México, Colombia, Perú, España, Argentina, Estados Unidos y Cuba. Su más reciente libro de ciencia ficción es Las fugitivas de Abidos (La Jirafa y Yo, Costa Rica, 2017).En los cuentos de ambos autores que presentamos en esta edición, confluyen la creación de una atmósfera de suspenso, que puede originar desde aparentes alucinaciones hasta revivir temores atávicos. En este encuentro convergen monstruos reales y ficticios -aunque nos cueste diferenciarlos-, así como las neurosis del siglo XXI y las leyendas del siglo XIX, que aliviadas unas por el psicoanálisis y alimentadas otras, por los primeros experimentos de “ingeniería genética”, consiguen sembrarnos una interrogante sobre la (in)distinción de lo real en nuestro entorno. (shrink)

This paper analyses some aspects in Osiander’s (1498-1552) “Preface” to De Revolutionibus (1543) by Nicolaus Copernicus (1473-1453) and the “Preface Letter” also by Copernicus to the Pope Paul III (1468-1549). The reading is carried out from the intellectual framework where the works are written, taking as a reference De Disciplinis (1531) by Juan Luis Vives (1492-1538), whose pedagogical thought had great influence on the 16th century. This paper points at the coincidence of attitudes as to the function of Mathematics, and (...) therefore, of Astronomy, for both a purely probabilistic assessment of theastronomical hypotheses, and the overcoming of the instrumentality of the calculations by means of their practical use. This last channel, promoted by a sceptic academicism which was already present in the first half of the 16th century, contributes to a better understanding of the reality of the progressive acceptation of a new structure of the world. Vives has very frequently been talked of as the clear antecedent of the great masters of thought of the modern culture, but his style and the dynamics of his thought -totally Humanist- are very different from those of Copernicus and Osiander, and thus, this paper aims to analyse his cultural context and his reflections about himself. (shrink)

Behind a succinct account about Euler and his connection with the philosophy, on show forth his arguments for to prove the effective existence of the absolute space in the Mechanica sive motus scientia (1736) and in the Reflexions sur l’espace et le temps (1748). These works constitute the Euler’s first approximation in defence of the doctrine of space held by Newton, and against: the Metaphysicians(Leibniz, Berkeley). This paper point at the possible ascendancy about Kant, especially in Von de m ersten (...) Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raume (1768). (shrink)

RESUMENEste trabajo se interesa por una acepción de cultura que ha cobrado una indudable importancia en los últimos timepos y que tiene que ver con la definición de identidades y delimitación de fronteras entr grupos. NUestro propósito es no tomar dicha acepción como algo obvio y para ello intentamos recuperar su historicidad refiriéndonos a la oposición entre cultura y civilización que se traza a finales del s. XVIII en Alemania. Lejos de ser un término neutro, el sesgo y las implicaciones (...) filosóficas de cultura nos remiten a lo que Berlin ha denominado la contra-ilustración. PALABRAS CLAVECULTURA-CIVILIZACION-CONTRA-INLUSTRACION-PLURALISMOABSTRACTTHis paper focuses on one respect of cultura that has drawn an unquestionable attention lately. This has to do with the definition of identities and with the drawing of boundaries among groups. Our aim is not to consider it as self-evident. To that end, we try to retrieve its historicity by reerring to the oposition of culture and civiltiation advanced in Germany by the end of the XVIIIth century. Far from being a neutral term, the feature and the philosophic implications of culture lead us to what Berlin has called the counter-Enlightement.KEYWORDSCULTURE-CIVILITATION-COUNTER-ENLIGHTEMENT-PLURALISM. (shrink)

RESUMENEn este trabajo quiero examinar la Carta sobre la tolerancia de John Locke, con el propósito de considerar los diferentes tipos de argumentos que propone para justificar la tolerancia en materia de religión y valorar su relevancia para el lector actual. Aunque la línea argumental principal de la Carta es insatisfactoria, cabe encontrar una justiicación alternativa, mucho más afin con la defensa que el liberalismo contemporáneo hace de la libertad de conciencia.PALABRAS CLAVETOLERANCIA-RELIGIÓN-LIBREALISMO-LOCKEABSTRACTIn this paper I will examine John Locke'se Letter (...) concerning toleration, with the aim of reviewing the different arguments he adduces to justify religious toleration and of assessing their relevance for the contemporary reader. Althought the Letter's main argument is not satisfactory, it is possible to find an alternative justification, in line with the freedom of conscience defended by contemporary liberalism.KEYWORDSTOLERATION-RELIGION-LIBERALISM-LOCKE. (shrink)

Este estudio examina las relaciones entre política, poder, comunicación y cultura y el impacto de las nuevas tecnologías en esas relaciones. En él se destaca la función de la universidad en la producción de conocimiento útil al ciudadano en sus prácticas político-sociales, en la interpretación del m..

The purpose of this paper is to analyze some of the philosophical problems that derived of the Spanish conquest of America in the perspective of the Spanish Dominican Francisco de Vitoria. Specifically this paper will try to prove that Vitoria considered the Indian commonwealths in the New World, or least some of them, as genuine political entities with the same rights to exercise dominium of their lands and goods as their Europeans counterparts. To justify this, it will be necessary to (...) analyzed key concepts in Vitoria’s thought such as dominium, natural law, and the origins of the civil society. Nevertheless, at the end, it will be examined in which ways Vitoria considers Indian commonwealths inferior to the Europeans, in order to justify the Spanish conquista of the New World. (shrink)

Las relaciones entre Teología y Filosofía son una cons-tante en la Historia de la Iglesia, porque esta ha buscado especial-mente el diálogo con los rastreado-res de la Verdad. Esta convicción aparece de forma concreta en todos los planes de estudio eclesiásticos desde que estos existen; en ellos siempre ha permanecido como ejemplo a seguir el trabajo filosó-fico y teológico de Santo Tomás de Aquino; se trata de una opción filo-sófica que ensancha la razón y le da un carácter sapiencial, porque (...) no descarta nunca una respuesta coherente con sus ansias de infinito. El nuevo decreto de reforma de los estudios de filosofía para los centros de formación católicos quiere recu-perar esta herencia de sabiduría, que se basa en un modelo realista de pensamiento, porque no todos los sistemas filosóficos son válidos para la reflexión teológica. (shrink)

Uno de los movimientos literarios de la posguerra guatemalteca fue la llamada Generación X, que se posicionó críticamente como una alternativa a la cultura oficial. Estos jóvenes artistas y escritores, en constante movimiento, rechazaban provocativamente las estructuras que los marginaban. Posicionados en una posmodernidad periférica, su referente era la globalización, como cambio radical de cultura. Ellos hicieron caso omiso de la memoria histórica, el canon sancionado, los códigos morales convencionales, las grandes narrativas y se sumergían honda -y a veces arriesgadamente- (...) en su esfera privada, sin horizontes utópicos. Como reacción a las grandes o pequeñas editoriales que los desconocían, generaron sus propios medios de producción y divulgación para su producción literaria. (shrink)

El propósito de este escrito es presentar una panorámica general de la filosofía del lenguaje tayloriana a fin de constatar las profundas imbricaciones que posee en el conjunto de su obra. Para ello, expondremos las principales características que, según Taylor, posee el lenguaje, prestando especial atención a su carácter constitutivo. Éste será el puente que nos permitirá establecer la relación entre la significación, los valores y la apertura al otro en el pensamiento de Charles Taylor.

Filosofía y antropología: interconexiones reúne ensayos en donde ambas disciplinas dialogan sobre cuatro campos vertebrales: conocimiento, lenguaje, política-poder y cultura. Respecto al conocimiento, se articulan las relaciones históricas, sus hermenéuticas y problemas éticos comunes. -/- A propósito del lenguaje, se aborda la construcción simbólica de los artefactos, la pragmática y las implicaciones lógicas en la práctica antropológica. Sobre el poder, se muestran los problemas sobre el pluralismo político, el mal, las feminidades y la transexualidad. En torno a la cultura, se (...) desarrolla la relación entre la arqueología y la estética de la imagen, el sujeto postmetafísico y, finalmente, la revolución y confrontación de la fenomenología en filosofía y antropología. Todos estos temas, recurrentes y emergentes para la antropología, se enriquecen a la luz de los planteamientos filosóficos. -/- El título de este libro busca hacer evidente la relación (las interconexiones) entre dos regímenes de sentido, disciplinas, ciencias, formaciones discursivas y hasta tradiciones académicas que, si bien se distinguen, comparten, no obstante, una zona limítrofe llena de coincidencias. La mayoría de los ensayos aquí reunidos hacen hincapié en la ínter, trans o multidisciplina, en pos de sostener, ilustrar o justificar las interconexiones entre la antropología y la filosofía. -/- El presente volumen resalta estas interconexiones en cuatro áreas específicas: conocimiento, lenguaje, poder y cultura. Destacan tres tipos de interacción posible: 1) respecto de los objetos de estudio; 2) a propósito de los métodos de investigación; y, finalmente, 3) en lo que toca a las diferencias en términos institucionales, donde cada disciplina se distinguiría por el tipo de agregados sociales de profesionales que la integran. (shrink)

Laureano Vallenilla Lanz es uno de los intelectuales más influyentes de la Venezuela de finales del siglo XIX y principios del XX. Pertenece a la generación de teóricos que se nutrió fundamentalmente de la doctrina positivista e hizo de ella la herramienta para desarrollar la interpretación de nuestra realidad con el fin de edificar una estable y próspera nación. Las ideas que guían el presente examen recogen su postura ante la historia, el individuo y la sociedad, la religión, la educación, (...) el centralismo, la guerra y la paz. (shrink)

En este trabajo quiero examinar la "Carta sobre la tolerancia" de John Locke, con el propósito de considerar los diferentes tipos de argumentos que propone para justificar la tolerancia en materia de religión y valorar su relevancia para el lector actual. Aunque la línea argumental principal de la "Carta" es insatisfactoria, cabe encontrar una justificación alternativa, mucho más afín con la defensa que el liberalismo contemporáneo hace de la libertad de conciencia.

RESUMEN Aunque la educación superior cubana constituye un espacio privilegiado para la atención a la diversidad cultural, se identifica la carencia de una concepción de la interculturalidad desde el sujeto que vive la experiencia y cuya cultura de origen se instaura como dimensión mediatizadora de la relación con respecto a otros; carencia no abordada en profundidad a través del prisma de la sicología social. En este orden se realizó una revisión bibliográfica con el objetivo de profundizar en el enfoque sicosocial (...) expresivo de las relaciones interculturales contextualizadas en la enseñanza médica superior cubana; la misma, contribuyó a la comprensión de la expresión subjetiva conformada alrededor de la realidad objeto de estudio. Los resultados permitieron construir un cuerpo teórico descriptivo-explicativo de las emergencias subjetivas que adquieren su especificidad en las relaciones interculturales desde un compromiso práctico y axiológico. A modo de conclusiones se estableció que en la búsqueda de un campo académico unificado y coherente con la complejidad de la realidad objeto de estudio, la sicología social deviene tributaria de un enfoque centrado en el estudio de las formas de subjetividad social que median en las relaciones interculturales desde el contexto de la enseñanza médica superior cubana. ABSTRACT Even though Cuban higher education is a privileged space for the attention of cultural diversity, the lack of an intercultural conception from the person who lives the experience and whose home culture is established as an interfering dimension in his relationship with others is identified; a problem which is not dealt with in depth through the perspective of social psychology. Therefore, a bibliographic review was made in order to go into depth in the expressive psychosocial approach to intercultural relationships put in context in Cuban higher medical education. It contributed to the understanding of the subjective expression which makes the reality of the object of study. The results allowed to make a descriptive-explanatory theoretical body of the subjective emergencies which become specific in intercultural relationships from a practical and axiological commitment. As a conclusion, it was established the search of an academic field which can be unifying and coherent with the complexity of the reality object of study. Social psychology becomes tributary of an approach that is centered in the study of social subjectivity forms that mediate in intercultural relationships from the context of Cuban higher medical education. (shrink)

Este capítulo es una guía para conocer los elementos básicos de la fundamentación metafísica. Ofrece una revisión accesible de sus características y usos, comparando este concepto con otras formas de dependencia que se pueden encontrar en la literatura. Enfatiza dos roles teóricos centrales que la fundamentación supuestamente juega en la teorización filosófica: (i) dar cuenta de una forma distintiva de determinación no causal y (ii) entender mejor la estructura jerárquica de la realidad. El capítulo apunta a persuadir a las lectoras (...) de la utilidad de la fundamentación discutiendo cómo pueden mitigarse algunas objeciones dirigidas a esos roles. (shrink)

¿Qué entendemos hoy por “neoliberalismo”? Si bien hay varias formas de contestar tal pregunta, la respuesta más frecuente consiste en asociarlo con la aplicación de un conjunto de medidas estrictamente económicas; de hecho, se dice que los neoliberales, casi por defecto congénito, no pueden pensar la realidad más allá de los números y las recetas abstractas. Siguiendo el método arqueológico-genealógico de Michel Foucault y de algunos de sus intérpretes contemporáneos, el presente artículo buscará revisar y en lo posible ampliar aquella (...) concepción crítica. Nuestra hipótesis es que el neoliberalismo no se reduce a un mero “economicismo”, sino que contiene más bien toda una dimensión “espiritual”, todo un campo de prácticas y de discursos que se conforma como respuesta ante el excesivo racionalismo de las sociedades modernas. La cuestión consiste en transformar a los hombres desde dentro, hasta el punto de tornarlos más aptos para acceder a un conjunto de valores y asimilar ciertas formas de comportamiento. Según sostiene este artículo, es en los escritos de Wilhelm Röpke, un economista y sociólogo alemán de mediados del siglo XX, donde mejor se aprecia la dimensión espiritual del neoliberalismo. Röpke proponía un “diagnóstico” y una “terapéutica”. El primero sostiene que los hombres padecen una enfermedad espiritual denominada como “masificación” y “proletarización”, mientras que la terapéutica procura hacer de esos hombres unos emprendedores de sí mismos. Tal sería el modo de superar los efectos adversos del capitalismo: transformando a los hombres masificados y proletarizados en sujetos completamente comprometidos con su profesión. No se trata sencillamente de recuperar un pensamiento casi olvidado por la historia, sino de explorar los límites de nuestro presente, especialmente de nuestras formas de subjetividad. Aunque muchas de las críticas contemporáneas no hayan reparado aún en ello, hay que preguntarse hasta qué punto los diagnósticos y las terapéuticas propuestas por neoliberales como Röpke persisten en la actualidad. Aquí no se darán respuestas tajantes y definitivas, pero sí algunos indicios al respecto. (shrink)

La presente investigación tiene como propósito analizar la actividad intelectual desarrollada en los períodos colonial y emancipador venezolanos, desde una perspectiva hermenéutica que procura interpretar circunstancialmente las reflexiones filosóficas de ambas generaciones. Se concluye, que si bien es cierto que la intelectualidad venezolana estuvo influenciada por el pensamiento europeo, muchos de ellos lograron entender la realidad que caracterizaba a nuestros pueblos y asumieron el compromiso histórico de luchar contra el colonialismo europeo y fundar las bases para la conformación de nuevas (...) repúblicas autónomas y soberanas, que en aras de conquistar su independencia debían trabajar por la emancipación cultural y la construcción de una patria continental. (shrink)

En el escenario actual de Cuba y el mundo la migración al software libre constituye una necesidad para el desarrollo para garantizar la independencia tecnológica. Los procedimientos para realizar dicho proceso son fundamentales en la estrategia definida por el país que incluye la "Guía cubana de migración al software libre", sin embargo, su aplicación práctica enfrenta dificultades que han motivado a los autores a la elaboración de una estrategia específica para la migración al software libre en el sector de la (...) Salud Pública de la provincia de Camagüey, Cuba. En esta estrategia se proponen las acciones concretas, los programas docentes que permitirán la recalificación del capital humano y las acciones que posibiliten garantizar la sostenibilidad de la migración al concluir el proceso. In the present Cuban and world scenarios the migration to free software constitutes a need for the development to guarantee technological independence. The procedures to carry out that process are vital in the strategy defined by the country that includes “Cuban guidelines for the migration to free software” however its practical implementation is facing difficulties that have motivated the authors to elaborate a specific strategy form the migration to free software in the Public health sector in the province of Camagüey, Cuba. In this strategy actions are suggested, like teaching programs that will allow the recertification of the capital human resources and steps that will make possible to guarantee the sustainability of the migration at the end of the process. (shrink)

La cuestión de las relaciones entre la filosofía y la fe es una novedad en la historia a partir de la aparición del cristianismo. Sus razones son de tipo histórico, pero también estructural. Por su misma identidad, el cristianismo generó un ámbito donde este asunto debe resolverse. Desde el comienzo, el proceso no ha sido unidireccional ni pacífico; se generaron diversas posiciones. Las consecuencias son una nueva mirada sobre la filosofía y el desarrollo de una comprensión de la fe que (...) excede su simple profesión. (shrink)

Philosophical discussions on cognition (ranging from computational and representational approaches to the 4E fra-mework), on the one hand, and those on sound and auditory per-ception, on the other, have hitherto remained apart. In this paper, the author addresses the concept of “auditory cognition”. While committing to the conceptual analysis of the latter, the author in-troduces the discussion of modality-specif ic approaches. Since the contributions made so far in the domain of the philosophy of sound and auditory perception are prone to (...) favor computational-repre-sentational approaches —e.g., the perceptual coherence model (Méndez-Martínez, 2022)—, the exploration of 4E possibilities will lay down a series of questions aimed to encourage future developers from that viewpoint. In that sense, the author explores conceptual entailments and connections between the genealogy of theories within the philosophy of sound and auditory perception, and the hypothesis of the extended cognition (EX). (shrink)

Desde hace décadas se viene hablando en América Latina y de manera muy particular en Venezuela sobre la necesidad de una transformación universitaria. Lo que, como es de esperar, genera gran debate entre quienes se aferran a las roídas estructuras de las instituciones de educación superior por los privilegios que consagran y los que apuestan por una nueva universidad. Este trabajo intenta contribuir al gran debate nacional que el proyecto de Ley de Educación Universitaria (2010) ha generado en Venezuela, para (...) ello hace énfasis en lo importante de la radicalización de la democracia universitaria y la introducción del pensamiento crítico en los planes de estudio. (shrink)

En este artículo tratamos sobre los aspectos empíricos y conceptuales en la Genética Mendeliana y analizamos los vínculos entre ellos. Primero discutimos las ventajas de una representación gráfica de las teorías empíricas; luego pormenorizamos la estructura conceptual de la genética; en seguida, esquematizamos su protocolo experimental, a continuación destacamos los engarces entre ambas representaciones y, por último, proporcionamos una caracterización holista de la práctica genética, donde el representar y el intervenir se encuentran entremezclados.In this article we deal with the conceptual (...) and empirical features of Mendelian Genetics, and analyze the links between them. First we discuss the advantages of portraying empirical theories as graphical representations. We then give a detailed account of the conceptual structure underlying Mendelian Genetics, followed by a schematization of the experimental protocol involved in this line of research. Links between both representations are highlighted. Finally, we provide a holistic characterization of Mendelian practice, where representing and intervening are intertwined. (shrink)